这个典故出自《世说新语》。

顾恺之是晋朝最著名的画家情前密让史促置满径。顾恺之爱吃甘蔗。他每来自次吃甘蔗,都是先从甘蔗尾吃起,慢慢才吃到甘蔗头。这正好和一般人的吃法相反。有人问他为什么这样吃360问答,顾恺之回答说:“这样吃才能渐至佳纳激境呀!”这里的“渐至佳境”,是指“越来越有味道”明饥。

现在常常用“倒吃甘蔗”来形容事物“渐渐进入美好的状况”,就是从顾恺之这件趣事开始的。

请问:什么叫“顾恺之吃甘蔗的理论”?

扩展资料

1、顾恺之(348年— 409年),字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。

精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。

2、《世说新语》又称《世说置》《世说新书》,卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。

《世说新语》依内容可分为缩占北白适介试鱼“德行”“言语”“政事”转群投上他诉保“文学”“方正”等三十六类(先分上,中,下三卷),每类激茄返有若干则故事,全书共有一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记故罗创海英验十展每阻”的诉求及特性。

参考资料来源:百度百科:顾恺之

百度百科:世说新语