在中国美术史上，久远的东晋时期有一位“三绝”的才子画家，他的绘画艺术影响着后世千年，他“迁想妙得”“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。他就是顾恺之。
★女史箴图：
顾恺之《女史箴图》至今存两本，较完整的一本现藏英国伦敦大英博物馆。此长卷是清末时期八国联军从中国掠去的世间瑰宝，目前是大英博物馆的镇馆之宝。
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这幅作品中保留了顾恺之人物画的特点，尤其在女性身上。画家借助于“修”“饰”二字，将贵族妇女对镜梳妆的情景真实再现，她们的服饰用具和身姿仪态，都极具生活气息。这些表现手法都能够看出顾恺之人物画的特点，如端坐对镜者不仅脸型丰圆，而且保留着汉画风格；站立者身材修长，脸型稍微有些清瘦，又带有南朝的“秀骨清像”的人物肖像画风格。
★洛神赋图：
《洛神赋图》现存于世的名摹本有四本，分别被收藏在北京故宫博物院、辽宁省博物馆与美国弗利尔美术馆。《洛神赋》本是曹植为了宣泄他失恋后的伤感而创作出的人神恋爱的诗篇。曹植所钟爱的女子是甄氏，但曹操却做主将她嫁给曹丕，后来被郭后陷害而死。曹植于黄初三年（222)人京朝谒，曹丕将甄氏遗物“玉镂金带枕”送给曹植，曹植痛苦不已。在洛水梦见甄氏后，写下《感甄赋》，后来改名为《洛神赋》。
《洛神赋图》画卷中，寄寓着诗人相思之苦的“河洛之神”被表现得回眸顾盼，含情脉脉，想来又不得不去，将诗人所写的“飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘”的梦幻般柔情刻画出来。画卷中段穿插“屏翳收风”“川后静波”“冯夷鸣鼓”“女娲清歌”“龙驾云车”等鬼怪精灵。所画“洛神云车”被六条巨龙驾着，“鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫”在彩云波涛间奔腾。画卷后段，画洛神离开，曹植坐船去追，结果没追上，只得返回岸上；面对燃烛，他一夜未眠，在繁霜之下度过整整一夜。
★列女仁智图：
北京故宫博物院藏的《列女智图》，内容是《列女传》中的故事。此卷人物动态、面相特点与《女史箴图》卷十分接近。但其人物形体尺度略显规范，用笔较多；行笔风格是稍微显得圆且头尾大小十分均匀的“铁线描”，画中墨色晕染痕迹重，略带制作痕迹。
