婆媳关系说难相处也难相处,说好相处也好相处,人与人的相处, 无论相聚一小时、一天或一辈子, 都是过去生中的业缘, 如果没有缘, 对面也不会相逢。佛不是说:“前世五百次的回眸, 才修得今生的擦肩而过” 因婆媳之间根本就没有什么利益的冲突,而且本来双方进入了一个家门也都是希望往好处走的。

女人都希望有美满的家庭,关爱自己的丈夫、融洽的婆媳关系。其实,我们日常修行:念佛,念经,放生,并不难。难得是解开我们心魔的缠缚,这个心魔就是执着。也就是佛学里说的“我执”——自我欲望的满足,凡夫都希望别人能听自己的、能迁就自己,能满足自己的欲求。 凡是为自己考虑得多,为别人考虑得少的,就会对他人有很多要求和不满,别人也不可能总满足自己的要求啊,所以相处起来就容易吵架;凡是为自己考虑得少,为别人考虑得多的人,就会心平气和,容易宽容和谅解,矛盾也很快化解,也就能形成和睦的家庭气氛了。

有一点不可不知:婆媳关系是间接影响夫妻关系是否和谐的主要因素:处于婆媳矛盾中的他——扮演双重身份既是儿子、又是丈夫,最难做人了。婆媳关系不好的话,夫妻感情肯定会存在一些隔阂和一些遗憾。就算错在婆婆的身上,作为媳妇的如宽宏大量,能和“人见人怕”的婆婆能和好相处,丈夫内心深处对妻子感激涕零,更加深爱妻子。因此,处理好婆媳关系,也是俘获自己的男人的另一秘密武器。

其实,融洽婆媳关系,主要还是在于儿媳怎么做。因为毕竟年轻人要尊重长辈,而且年轻人头脑更灵活、经济上更富裕,在婆媳交往中应当处于更为主动的地位。

对于婆婆来说,儿子是自己生养的,从小到大母亲对儿女付出太多,付出越大就爱得越深。惊雷骤雨母亲仍然能安祥入睡,但身边婴儿轻轻的哭声却能立即把母亲唤醒,母子之情是人(也是所有动物)的天性。儿子和媳妇祸福是联系在一起的,婆婆也便从爱儿子的角度也爱媳妇。但媳妇不是自己生养的,这就缺少了一份母子之间原始的天性。人是理智的生物,广东澄海某翁娶媳撰一对联写得非常好:女无不爱,媳无不憎,愿天下翁姑抹三分爱女心爱媳;妻易于顺,亲易于逆,望尔曹男子取三分顺妻心顺亲。

对于媳妇来说,自己和丈夫如日中天,而翁婆辛劳一辈子,已渐进暮年。他们是长辈,是上一代人,他们只有今天,对他们应该多一分宽容和谅解,实际上这更是对丈夫的一份关爱。

如果婆婆能想到“这是我的儿子,但同时是别人的丈夫和父亲”,媳妇想到“他虽然是我的丈夫,但同时是婆婆的儿子,领导的下属”,那矛盾就会减少很多,那儿子也能更愉快得做好他儿子和丈夫的角色。有个词叫“舍得”,有舍才有得,就是当我们太关注、太想得到时,我们偏偏得不到,当我们放下了,可以放弃自己来成就别人了,才发现原来自己的愿望也实现了。 因为放下,能把得失看淡,我们才拥有真正的尊严,因为别人都会敬佩和尊重这样的修为,无论作为婆婆还是媳妇,能从自己的地位解放出来,能站在对方的立场去想问题,其实会得到更多,婆媳关系自然就没有理由相处不好了。

对于丈夫来说,千万不要充当婆媳间是非的‘裁判’。出现了婆媳矛盾,只能设法引导、沟通。

总之,家庭问题,婆媳矛盾只能通过相互间的换位思考、宽容、体谅、迁就、忍让才能得到比较妥善的解决。

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