首先祝各位同仁节日安康，原本是想借此良机写一篇水文，简单地介绍一下适合端午节佩戴的五毒题材玉器，又或者干脆写写用和田玉巧雕出的粽子敷衍了事，但又觉得对不起自己的良心，于是决定坚持原创，写一篇有内容的文字。
恰巧昨天一位同好的小伙伴又发来一块号称“粘糕料”的原石，正可以结合今天大家都要吃的粽子，便于诸君们理解这种和田玉的独特性质。
此种玉石之所以得名，当然还是由于其高于常规同类的糯性，而这就需要以微观结构一定程度的细腻为前提。但粘糕料的细又并不完全等同于俄罗斯芭沙料与鸭蛋青的“打灯无结构”。
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因为这种把戏多是基于细小均匀的矿物颗粒积聚而成的，虽借助灯光，以肉眼观察难以见到纹理，但入手后久经盘磨也不会产生滋润之感，实非我辈所求。
真正品质上好的新疆和田子玉粘糕料却与它们不同，大多是由细小绵密的纤维状晶体凝结而成，虽偶尔也会发现絮状白绵，影响其纯净度，但微观上彼此附着拉扯的强大应力，足以构成宏观上的粘稠感。
有了这样的糯性，正好似此刻我们手上的粽子，细小的每个单元相互黏连牵挂，不离不弃。而在自然界里生成和田子玉的复杂过程中，粘糕料经常难以被彻底征服，完全磨砺成为浑圆的形态。
所以高糯性的粘糕料子玉多数是一种“由方渐圆”的倒角状外形，整体敦实，给人一种“憨厚质朴”的感觉，也正因于此，熟悉它的人才常常戏称之为“一坨粘糕料”。
估计可能恰恰是由于上图这石头外形上的“迟钝感“，才让咱们的同好小伙伴误把它当成了“粘糕料”，但仔细观察不难发现，这颗原石的低磨圆度并非是因为其自身的玉质坚韧所导致的，而是由于它尚且处于河流上游，还没有经受过充份的磨砺造成的。简而言之，这根本算不上子玉，而是一块典型的山流水。
而粘糕料与这种源于玉质疏松而显得过于粉白的情况不同，它通常因为微观结构上的粘腻，与一定自然融合的老熟气，而导致白度适中。或者严厉些讲，我们可以认定大多数这种玉石的颜色都接近于青白玉的范畴。
而此种以糯性见长的和田玉到了雕刻过程中，则体现为刚柔并济的高韧性，较之一般的和田玉要更费些功夫。且用它琢刻出的玉器也更具精气神。
至于其盘玩的感受，只能用“粘手”来加以形容。更耐把玩，叫人欲罢不能，这几乎是所有藏友对粘糕料制成玉器给出的考语。而参玉个人甚至会在它的身上感到几分劲道与Q弹。
随着与和田玉相处的时间渐久，我也更加体会到了它与其它珠宝玉石的不同。那些东西大都可以用量化的指标加以准确评级，稍做学习，便足以客观掌握。
和田玉却因为变化多端而又过于微妙，不可能用某种刻度尺就简单地将之精确划分出等级贵贱，所以我辈还需结合生活中的点滴耐心体会 。
