努尔(Noor)出身在伊拉克南部的一个部落里,虽然这个部落不过只是一个大型村庄的规模,然而由于伊拉克政府权威不振,努尔所在的部落奉行着一直以来蔑视政府权威的传统,这导致传统的习惯法替代了伊拉克的现代法律,成为了努尔所在部落的真正权威所在。

而生长于斯的努尔,深切的热爱着她的故土,虽然她和包括她母亲在内的所有当地女性一样,人生的绝大部分时间都被约束在小小的宅院内,独自踏出房门的时间很少,往往只有她上学往返的时候,可她没有想到,一次像往常一样的放学路途,仅仅会因为回答了一位陌生男人的搭讪,而让自己的人生彻底改变。

那是2017年的正上初三的努尔,在放学的路上偶遇了一位小哥,她好心的回应了对方的搭话,而她没想到,这一切都被交流都被人看在眼里,随后风言风语就在整个部落里流传。

闻讯的努尔父亲为之大怒,甚至努尔的整个家族都为此感到耻辱!

一个十五岁的未婚少女,居然胆敢和陌生男人搭话,在他们看来这是整个家族的耻辱,门楣的荣光都遭到了玷污!

为此,部落掌权的长老,召来了双方的家族男性,唯有努尔一位女性在一边旁听——旁听等待这群男人裁决她的命运归属。

“为了恢复家族荣誉,努尔必须嫁给这个陌生男人!”

决议在部落男人们的一致之中通过,但努尔感到匪夷所思,啼笑皆非,荒唐透顶!

仅仅只因为和搭讪的人聊了几句话的功夫,就要轻率的让自己嫁给陌生的男人?努尔决心反抗,她激烈的拒绝了部落权威和家族男性的决议。

她以自身为筹码,压上一切,以为可以扭转自己荒唐婚姻的结果。

然而年轻的努尔明显对伊拉克的部落政治一无所知,更不明白拒绝长老的调停,家族男性的意志,意味着什么......

努尔被威胁会遭到放逐,害怕的她最终同意了和只有一面之缘的陌生男人的婚姻,而在结婚不久后,被迫迎娶的男方家庭对努尔的不满意也逐渐放大,努尔在生活之中惨遭不停的家暴。

可由于这是一桩“不荣誉的婚姻”,所以努尔无处可去,因为他的父亲在她结婚时表示“和他生活直到死去,永远也别回来”。

绝望的努尔选择逃离部落,前往巴格达的宗教圣地寻求安慰。

然而在伊玛目卡迪姆神殿,努尔寻求到了精神上的慰籍,却丢掉了人身的自由——没有钱也无处可去的努尔,在神殿外被人贩子盯上,“好心的阿姨”欺骗了她的信任,把她卖到了库尔德人自治区的首府埃尔比勒。

可哪怕努尔被当地的夜总会的管理者收走了手机,开始虐待以教会她顺服时,努尔都还不明白自己被卖了。一直到,管理者面对努尔的离开要求,嘲笑的告诉她“你是被我们买回来的时候”,努尔才意识到原来都现代了,人还可以被卖。

从此成婚两年,已经17岁的努尔,成为了埃尔比勒无数妓女性奴之中的一员。

伊拉克虽然是一个世俗国家,但自两伊战争萨达姆打空了伊拉克的国库积蓄之后,整个伊拉克自上世纪90年代以来,社会文明就加速回归保守传统的一面,带来的直接后果不仅是自由恋爱在大都市外近乎被禁止,女性权力也遭到巨大侵蚀。

而虽然看起来伊拉克女性也受到了一定的保护——因为道德回归传统,伊拉克规定卖淫为重罪,最高可以在萨达姆时期被处以死刑,而哪怕在如今也可最高判处无期徒刑。

严禁情色行业,在经济发达的社会,当然能够避免女性被物化,被犯罪者使用各种手段控制组织起来。

但很明显,在缺乏经济基础,市场和社会环境仍然如同中世纪的伊拉克,高尚的法律条文,并不能得到践行。

库尔德人自治区在伊拉克国内,属于社会稳定,经济繁荣,治安良好的“上善之区”。可哪怕如此,在库区的首府埃尔比勒,也依然存在大量涉嫌性交易或者说性奴役的夜总会、俱乐部或者豪华酒店。

在埃尔比勒有一个著名的红灯区“黎巴嫩山庄”,这个小区由高层建筑组成,里面有可以提供一条龙服务的酒店、俱乐部和夜总会。据内部人士称,这些场所的受众,主要是伊拉克各地的商人和官员——库区社会经济相对稳定,所以成了伊拉克的货源地之一。

而伊拉克虽然如今仍然乱局纷扰,可当地夜总会的消费并不低,在“黎巴嫩山庄”的Yaqoot夜总会里,散台的起订价格是70美元,而舞台正中的包厢则需要关系才能下订。

参加Yaqoot夜总会表演的女性,既是舞女同时也是妓女,他们会在表演结束之后,在大厅内巡游,以便和潜在顾客达成交易的初步意向,相当于顾客近距离“看货”,而越靠近舞台的客人,也就意味着优先权力——而看上之后,想要达成交易,则还需要和女孩的“妈妈”商讨最终价格。

埃尔比勒并非混乱之地,治安良好远远超过巴格达,可哪怕如此这里依旧盛行着非法的情色交易甚至女性奴役。

努尔在埃尔比勒的夜总会里并不受欢迎,虽然这里有着良好的治安,警务系统运转无碍,可她最终还是被“老板”转手卖到了巴格达,而在那里她碰到了比自己身世还要凄惨万分的沙哈德。

沙哈德今年17岁,是她在巴格达买主从孤儿院里带回来的“养女”,但哪怕“身份高贵”,可沙哈德却沦为了胡沙姆的工具人——沙哈德在13岁的时,以“处女”的身份被胡沙姆卖给了自己的朋友“享用”,并在从此以后成为了自己父亲手下的“雏妓”一员。

可相较于努尔这些悲惨的女性,沙哈德更惨的是,她还被自己的养父胡沙姆强暴......

虽然努尔也没能逃脱胡沙姆的魔爪,可至少不是以“养女”的身份遭遇强暴。

而沙哈德本以为可以获得一个“家”的温暖。

努尔和沙哈德的故事之所以能够被外界所知,是因为她们很幸运的被反拐警察所救——他们真的很幸运,因为主管整个巴格达西部,下辖足有数百万人的反拐部门“反人口贩卖巴格达西区分队”只有8名军警和数十名后勤支持人员。

而且为了遵守程序正义,负责领导这个部门的维萨姆·祖拜迪(Wissam al-Zubaidi)准将还不得不频频使用“引诱执法”——伪装成人口买主,然后趁机将对方一网打尽。

这也就意味着,由于人手短缺而效率低下。

所以,努尔真的很幸运。而她也在这一次引诱执法后,知道了自己的身价——5000美金。

如努尔跟沙哈德这样沦为雏妓甚至性奴的女孩,在伊拉克可谓有成千上万那样多。而之所以人口交易能够在伊拉克的“地下”畅通无阻,自然不是因为法律不够森严——而是法网已经成为了虚设。

在巴格达,为了反恐的需要,当地政府设立了严密的户籍制度,任何一名外来人口都需要获得“寄居证”,而“寄居证”的发放需要受到严格的审查和监管。

而胡沙姆等人口贩子之所以能够为手下一票被奴役的女性办下寄居证,还不被发现违法行为,这倒不是他手眼通天,而是巴格达的官僚网络已经被人口贩子和卖淫组织者所打通。

“我们在巴格达市中心,河的一边是政府,可你只需要过那座桥就是巴格达的人口贩卖和性交易的‘震中’巴塔温。”巴格达女性活动家贾纳特如此说道。

巴塔温不是一个隐藏的地方,这是一个贫穷又混乱的社区,里面除了性交易和人口贩卖的场所,还有大量的非法武装人员。可伊拉克政府在此并没有隐形,因为巴塔温的四周都有伊拉克安全部队的人员巡逻,不过他们似乎对巴塔温里的非法交易一无所知。

而伊拉克的腐败之所以如此猖獗,既是因为当地的政治混乱,在美军大量撤走之后,伊朗又趁虚而入,国家陷入难以自主的境地。而自“伊斯兰国之乱”后,各地民兵蜂起,自成一体,各大派系又以实力大小瓜分内阁职位,如此形势之下,伊拉克政府权威自然不振,难有作为。

因此,如今的伊拉克上到内阁高官下到普通平民,无不喟叹“伊拉克除了石油一无所有”。对未来极度悲观之下,腐败自然横行,而有力有权有钱者,则或举家逃去美国欧洲,或送妻儿走后,自己则捞“最后一笔”。

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