“一次同学聚会，毁了我的婚姻”，男人痛哭忏悔，也没能挽回婚姻(有多少婚姻毁在同学聚会)

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01

没有谁的婚姻会一直一帆风顺，就像没有谁的人生会一直一帆风顺一样，自己一个人尚且会有生活不如意的时候，会有心情不好的时候，更不要说是两个人了。

两个人婚姻中的不如意，应该两个人一起去解决，毕竟，夫妻不仅是两个人，还是一个整体，两个人不仅要同心协力面对共同的问题，还要懂得把对方的问题当成自己的问题去对待。

一个人的时候，遇到困境了，我们往往懂得“暂停一下再继续”，重整旗鼓之后，调整好心态之后，把问题解决了之后，再继续就会意气风发。一个人的时候尚且可以这样做，为什么两个人一起生活就不懂暂停一下再继续了呢？

就像东野圭吾在《黎明之街》一书中讲到的渡部一样，婚姻遇到问题的时候，他没有想办法去解决问题，而是选择了背叛，这就不是一个智者该有的行为。虽然书中说“他有机会接触其他女人时，才意识到家庭生活让他失去了很多”，其实正确顺序不是这样的，正是因为他潜意识里已经认定家庭生活让他失去了很多，所以才会背叛婚姻。

相较于一个人自由自在的生活而言，家庭生活确实会让一个人失去很多，但就事论事，既然是你主动开始了婚姻，就该负责到底，如果实在不想负责，做个十足的坏人逃离婚姻也不是不行，最不该的就是一边对婚姻不满一边背叛婚姻，背叛之后又感觉对老婆孩子愧疚，这种状态远不如安于现状。

02

朋友阿洲也是个婚姻觉悟很低的人，他跟《黎明之街》中的渡部一样的地方在于：他也从来没想过自己会背叛婚姻，而且认为背叛婚姻的男人都是愚蠢的人。之后背叛也是因为婚姻中没了“新鲜感”。

二者不一样的地方在于，渡部是直接一步步陷在婚姻之外的爱情中，而阿洲除了这种因素之外，还有一种“试探”的因素，他自作聪明想通过背叛的方式给妻子雯雯制造“危机感”，想让雯雯以此对他主动一点。

这就是他“婚姻觉悟很低”的证据，他明明认识到了婚姻问题，但是却不想着自己主动去想办法破局，而是通过背叛的方式要挟妻子，想让对方主动，单从这种心态来说，他已经失去一个已婚男人的本分了，作为丈夫就已经失职了。

如果阿洲不自作聪明，而是主动跟雯雯沟通，两个人一起暂停一下，把彼此间的问题列举出来，商量好对策之后再继续，相伴一生肯定不成问题。

只可惜，他等到婚姻出现危机了，雯雯要跟他离婚了，他才开始害怕，才开始后悔，才想到应该“暂停一下再继续”，这未免太晚了。

就像夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》一书中对简爱和罗切斯特的感情诠释一样：如果罗切斯特是自由身，不管他和简爱之间出现哪种问题，以简爱那种性格，一定会跟他一起解决问题。但是，他隐瞒已婚的事实，出现了这种原则问题，就不适合暂停一下再继续了，不是问题解决不了，而是没有解决的必要。

雯雯的感受跟简爱的感受类似，她有自己的原则，不允许自己继续爱一个辜负自己的人，这时候即便阿洲苦苦哀求，即便他痛哭忏悔，推脱责任说是“一次同学聚会，毁了我的婚姻”，否认自己故意背叛，也没能挽回婚姻。

这样的结局，虽然对阿洲和雯雯都有影响，但相比之下，对阿洲的影响更大，因为是他的错误导致的离婚，他不仅会活在悔恨之中，而且之后未必还能遇到值得他珍惜的妻子。而雯雯则不一样，对她来说，离开阿洲这种人不是坏事，只要换一个懂得珍惜她的人，就可以活得很幸福。

03

阿洲和雯雯虽然没能成为一生相伴的夫妻，但他们的婚姻从反面说明了这样一个道理：能够一生相伴的夫妻，往往懂得“暂停一下再继续”。

不管是《黎明之街》中的渡部，还是阿洲，他们都是认识到婚姻问题的人，觉得婚后生活没有单身时自由，自己赚钱养家压力太大，自己跟妻子的感情没有恋爱时那么有激情了，没有新鲜感了。可悲的是，他们认识到问题却没有去解决问题，太不应该。

不管是丈夫还是妻子，能在婚姻中认识到问题，不是坏事，总比有问题没有认识到，最后糊里糊涂离婚了要好。认识到问题了，说明婚姻需要调整了，说明婚姻还有更大的发展空间，这时候应该拿出结婚前的那种责任心，不该逃避。

婚姻遇到问题了，说明夫妻二人应该暂停一下了，暂停一下不是让生活停滞，而是把问题摆到台面上去商量对策，有了对策之后再继续，不仅对婚姻有好处，对人生中其他事也要有好处，因为“暂停一下再继续”不光适用于婚姻，还适用于人生中遇到的各种问题。