故乡的饼子是艰苦年月的主要干粮,那时候没有细粮,都是粗粮。饼子是糁子面蒸熟的,金黄的样子煞是可爱,只是吃到肚里并不能像细粮一样扛饥,只能顶一会儿的劲儿。

我爹的弟兄们多,人多吃的也多。我奶奶每天都要带着几个儿媳妇做饭,除了炒一大锅菜,就要烧一大锅米汤,蒸一锅饼子,能让人们吃个饱。

蒸饼子要用到糁子面,糁子面就是玉米磨的。那时候,家家都种玉米,玉米也给人们长脸,产量很高。收获的时候,家家都有金黄的玉米棒子,绑在树上,放在房檐上。玉米棒子粒磨成粉就是糁子,黄白的颜色,用水和成面团,用起头起了,就可以蒸饼子了。

可以放在蒸笼上蒸,饼子底部有一个洞,可以让饼子很快就蒸熟了,这样的饼子叫做窝窝头。还可以蒸实心儿的饼子,吃起来比窝窝头要瓷实。还能在大锅边上贴饼子,需要一个人烧火,一个人用手把糁子面团弄成薄饼状,趁着大铁锅的热乎劲儿,一巴掌贴过去,就听“吱溜”一声,一个饼子就贴在了锅边上,紧接着,一巴掌一巴掌地贴过去,直到把铁锅的四周都贴满。技术好的女人能贴两圈,还都能蒸熟了。

锅里是开水,贴上饼子之后,就能下米了。下了米之后,锅里煮着米,同时蒸着饼子,灶膛里烧着火,一锅多用,等到锅里的米熟了之后,饼子也就熟了。用铲子把饼子铲下来,放在高粱杆编的牌牌上,能摞起来。焦黄的饹馇,另一面是带着五指手印的蒸熟的金黄的饼子面,让人一看就想吃。

新饼子面蒸熟的饼子非常好吃,透着一股玉米的香气。现在有玉米油出现,证明在玉米里榨油是可行的,而饼子蒸熟的时候,表面有一种透明的东西,就像是油脂,但又不像。新玉米面蒸的饼子配上炒白菜,就是乡亲们的美味了。要是新玉米面做成了白粥,就更好喝了,我爹能一口气喝三碗。

我爷爷到挖海河的时候,能吃一胳膊饼子。那时候,家里人多,没吃的,他就和同村的几个人响应号召,去挖海河。说是管饱,没有工钱。他们都愿意去,起码可以给家里省出一个人的口粮。到了那里,要干体力活。刚开始吃的时候是饼子就炒白菜,后来就是红薯面饼子,接着就是高粱面饼子,炒菜也变成了菜汤。他们当时能吃饱,干一会儿活儿就饿了,连半天都顶不了。后来,连那样的饼子都供应不足,菜汤也成了清汤寡水的,他们就不干了,跑回来了。我爷爷说,吃饼子的时候一个人能吃一胳膊饼子。而我们第一次听到一胳膊这个数量词,才知道他们肚里没油水儿,确实吃的很多。粗略估算,他们一个人一顿饭能吃八九个饼子!再吃点炒菜,或者喝点菜汤,那肚子得有多大?可是,他们都很瘦,并没有胖了多少,甚至比离开家的时候还要瘦。奶奶说,都是熬的,熬着熬着,人就瘦了,和吃的多少没关系。

我爹他们弟兄多,就想办法去当兵。几个兄弟出去当兵,在军队上吃得好,能吃上白面馒头,还能顿顿有菜。发了军饷,他们就寄给家里。家里有了花销,也就不那么紧巴巴的了。但是,还是吃饼子,并不会吃上白面。我爹的弟兄们很快都娶了媳妇,而房子并不多。村里一直以为是传奇的事情就是,我爷爷凭借一张能言善辩的嘴,居然给我爹他们弟兄七个都找到了媳妇,用三间房子娶了七个媳妇。后来,我爹他们弟兄们都有了房子,分出去住。

我娘让我烧火,她贴饼子,还蒸饼子,做大米饭。要是红薯成熟的季节,她会蒸一锅红薯,和饼子一块蒸,蒸熟之后,饼子金黄,红薯红彤彤的,相映成趣。把红薯和饼子放在一块吃,就让饼子有了红薯的甜味儿。我娘还会用蒸熟的红薯揉碎了,和玉米面和在一起,蒸熟了以后,饼子有红薯的甜味,就着炒白菜,也是一种美味。

家家吃饼子的时候,人们很活跃,参加集体劳动,没事的时候还要唱歌,跳舞,说笑话,不亦乐乎。即便夜里开着门,也没人擅自闯入,简直是夜不闭户。没有什么奸诈小人,也没有什么算计人的领导出现。民风淳朴,大多数人都憨厚老实。到了吃馒头的时候,人们都吃上了细粮,浑身有劲儿,但劲儿并没有完全用在地里,而是用在了炕头上,用在了挣钱上。于是,孩子多起来,计划生育也就管得严了。进工厂挣钱的多了,人们也就有了分别。不再是都吃饼子的一族了,而是有了吃饼子的,吃馒头的,吃炒素菜的,吃炒肉菜的等等区别,甚至有了“端起饭碗吃肉,放下饭碗骂娘。”的现象发生。要是在艰苦的年月,让他们吃上几天饼子和菜汤,或许就没有那么多骂声出现了。

饿了的人吃上饼子就算是得救了,要是吃上细粮,还不知足就有点不知天高地厚的意思了。到了现在,城里人喜欢吃饼子,主要是对抗高血压等营养过剩的疾病。当然,饭店会有饼子裹肉,还会有锅贴饼子和铁锅炖肉,一锅炖熟了,让食客们大饱口福。但那样的饼子不是故乡的饼子,不是用柴禾锅灶蒸熟的。甚至很多饭店用的小饼子都是批量制成的东西,冻在冰柜里,用的时候直接拿出来,放在铁锅里热一热就能吃。

还是故乡的饼子实在,管饱,还有很多让人回味的东西。似乎吃着饼子,就能忆苦思甜,也能想想以前父辈、爷爷辈的辛苦,总归不算是坏事。要是连这些都忘了,饼子也就不是饼子了,人也就不是人了。

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