说到“家长”这个问题，我们早已不提倡婆媳之间这个叫法了，但是无可否认的是，“女主人”在一个家里必然存在，有且只有一个女主人。

俗话说：一山不能容二虎，除非一公和一母。婆媳共处的家庭里，谁是女主人，主要的运营体系就随谁。

比如婆婆做主的家庭，习惯每天起早上班之前去菜市场买菜、饭后立即洗碗、看电视声音不能太大、煤气水电费一月一月提前交，等等。媳妇作为外来人口，融入这个家庭之后，大体上都得按照这套模式来。

若换成媳妇做主的家庭，可能每天下班之后去超市买菜、饭后吃点水果喝口茶再去洗碗、看电视手舞足蹈加大声外放音乐、煤气水电费一次性存够一年，等等。婆婆入住儿子媳妇家后，可能诸多看不惯，但要全面撼动固有的操作体系也不是一朝一夕那么容易。

这不只是简单的“谁更强势谁做主”，这是系统默认“女主人”身份自带的权力与威严。

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还有一种更简易直观的方法，一眼看出婆婆和媳妇，谁是家里的女主人。

观察客厅。

一般来说，婆婆和媳妇除非商量家事，比如孩子应该怎么带、哪种植物油更健康，或讨论一些无关紧要的八卦，比如左邻的二胎长得真难看、右舍的婆婆媳妇在打架，等等，否则基本上不会长时间同时出现在客厅。

婆婆没事的时候坐在客厅发呆、而媳妇坐在房间玩手机的，基本上可以判定婆婆是女主人；媳妇没事的时候坐在客厅玩手机，而婆婆回房间发呆的，基本上可以判定媳妇是女主人。

简言之，客厅是女主人的地盘，客人没事回房。

当然，也有例外，例外大多发生在有了孩子之后，孩子若喜欢在客厅闹腾，这时婆婆媳妇也可以同时在客厅共处很久。

即使相处融洽、标榜民主文明的家庭，也只能一个人做主心骨；婆婆和媳妇的矛盾，本质上来说就是在争做这个主心骨。

婆媳矛盾本无大事，都是围绕家庭琐事争取话事权。其实想想，就在“家长”的荫蔽下做个百事不管的小学生也不错，可是女人们偏偏都要执着于这种话事权。

矛盾的根源，权力的游戏，女人的野心。

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上次说了，婆婆永远不是妈，这不难理解。相处再好的婆媳，也成不了母女。

有一个褒义词叫“相敬如宾”，以前经常用来描述夫妻相处之道，但放在今天已经不适用了，现在的夫妻如果还相敬如宾，那只能说是感情冷淡、不够亲密，实属贬义。

但这个词用在婆媳之间却最合适。

其一，女人都是小心眼动物，不是你亲妈，不会真的不介意你的好吃懒做；也不会在责骂你乱花钱之后，能不让你内心委屈，甚至充满怨恨。

其二，相敬如宾重点在敬，这是保持距离的委婉说法，媳妇要敬婆婆，更要让婆婆也敬你。近，就容易指手画脚、随意干涉；敬，就是只能远观、不能亵玩。

就好比当了领导的人，应刻意与下属保持一定距离，不能太亲近、打成一片，否则容易参杂一些熟稔的“情谊”，管理起来会诸多不便。

婆媳相处也如此，敬而远之，是精髓所在，也是和平共处互不干涉原则的实践。这种刻意的距离，初看冷漠，实则睿智。能长久的从来都是淡淡的细水长流，而不是汹涌的波涛澎湃。

毕竟，你和你妈今天吵一架，明天就和好了；你试试和婆婆吵一架，我敢保证你们一辈子都不能释怀。

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