中国自古就是个爱花的民族，各种花在诗词歌赋与绘画作品中层出不穷。
在《淮南子》中记载，“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷禽兽草木。” 天地间的禽鸟野兽草木百花五谷，均由这个叫“女夷”的天神掌管。后来不知怎么的，就变成了道教女仙魏夫人的弟子，看样子是道教的强行附会，管辖的范围也缩小了，变成了专司百花的女神。
在民间，还有专为赏花举办的”花朝节“，也就是花神节，是一个非常盛大的百花节日，也是花神的生日，通常定在农历二月二这一天。因为南北方季节的差异性，也有二月十二、二月十五花朝节的。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。
到了今天，中国人的赏花习惯依然存在，只是每年一次的花朝节早已不知所踪，取而代之的，是每个城市的季节花卉的展示，当然可能每个月在不同的城市都会有。
花朝节
除了有百花之神女夷，中国民间每个月根据不同季节花卉时令，以农历中的十二个月令的代表花，命名十二个月。不过，因为各地时节的差异，各地花信的早迟等，十二月的季节花却没有统一的说法，流传下来的也有好几个版本。
除此以外，百花又各有其司花之神，称之为”十二花神“。
到了清康熙朝年纪，十二月花与十二花神作为流行纹饰之一，常用于一套十二个的瓷杯之上。杯上分别绘一年十二个月中某月的一种应时花卉，用以指代历史上的著名女性，并旁题相应诗句。
虽然十二花各地指代有所差异，但是，农历十二个月的俗称却慢慢流传下来，成为约定俗成的称呼。而到了现在，知道这些的人除了那些书法和国画爱好者外，恐怕是越来越少了。作为现代人，也应该了解下我们先辈们的文化，这些美到心醉的称谓。
一月：正月、元月、开岁、新月、端月、初月、喜月、柳月、陬月。
正月——正阳之月。
柳月——银柳插瓶头故称“柳月”。
端月——是指农历的正月，一年的开始为“正”因“正”与“嬴政”的“政”谐音，故改为“端月”。“端”，顶也。乃是开端伊始的意思，自秦时开始易“正”为端。
二月：杏月、仲月、花月、丽月、如月、酣月、仲春、仲阳。
杏月——二月大地吐绿，万物迎春，诗有“二月杏花闹枝头”之句，故称“杏月”。
三月：桃月、蚕月、绸月、季月、上春、春日、春晚、晚春、暮春。
桃月——三月是桃花盛开的时节，素有“三月桃花粉面羞”之说，故称“桃月”。
上春——指孟春正月。
春日——夏历三月。
晚春、暮春——三月春晚，即阴历三月，是春季的末前一月，故曰“春晚、晚春、暮春”。
蚕月——夏历三月，是养蚕的月份，所以叫“蚕月”。
四月：槐月、孟夏、首夏、初夏、阳月、麦月、梅月、纯月、清月、余月。
槐月——“四月槐花挂满至”。四月，万物枝长叶茂，青翠欲滴，槐花也绽开黄白色的花瓣，古称“槐月”。
五月：蒲月、仲夏、超夏、榴月、郁月、鸣蝈、天中、皋月
蒲月——五月初五端阳节，家家户户把菖蒲、艾蒿悬挂于门上，用于辟邪。因此，五月又叫“蒲月”。
榴月——“五月榴花红似火”，故称“榴月”。
六月：荷月、李月、伏月、焦月、署月、炎月、精阳、溽暑、季署、且月
荷月、伏月——赤日炎炎三伏天，万物无精打采，惟有荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而便叫“伏月”与“荷月”。
七月：巧月、瓜月、兰月、兰秋、新秋、首秋、孟秋、肇秋。
巧月——“七月七巧云”，天上云卷云舒，变化莫测，奇巧万端；更是我国妇女在“七月七日”这天向天上“刘郎”、“织女”、星“乞巧”（乞求心灵手巧）的月份，所以七月就叫“巧月”。
八月：桂月、壮月、仲秋、中秋、仲商、桂秋、商吕、竹春
桂月、壮月、仲秋——农历八月，一曰桂，二曰壮。因居称季之中，又叫“仲秋”。
仲秋、中秋、仲商、桂秋，正秋、商吕——在民间，人们根据节气、农事、花期又将八月称为“仲秋”、“虫秋”、“仲商”、“桂秋”、“正秋”、“商吕”。
桂月——八月桂花遍地开，故称“桂月”。
九月：深秋、穷秋、凉秋、霜商、商序、菊月、季秋、晚伏、三秋、暮商、霜序、相月、玄月、三孟秋。
深秋、菊秋、穷秋、凉秋、霜商、商序——在民间，人们根据节气、农事、花期等将九月称为“深秋”、“暮秋”，“穷秋”，“凉秋”，“霜商”，“商序”。
菊秋——九月菊花傲秋霜，称菊月。
三秋——秋的第三个月，即九月。
玄月——夏历九月的别称。
十月：阳月、阴月、小阳春、孟春、初冬、上冬、良月、霜月、开冬、正阳月
阳月——“十月芙蓉小阳春”，故称阳月。
阴月——把十月叫成“阴月”的理由是源自古代的阴阳说法。
十一月：辜月、冬月、仲冬、中冬、畅月、葮月、龙潜月
辜月——“十一月阴生敛草故取新也”，吐故纳新。
冬月、——葮草吐绿头时节，故又称“葮月”。
十二月：腊月、季冬、严冬、残冬、冰月、严月、除月、末冬、嘉平、穷节、星回节。
腊月——农历历十二月合祭诸神叫做“腊”，因这一月多数时间都用在祭神、祭祖上，故叫“腊月”。农历十二月正是腊梅吐香的季节，在春秋时代古人要摘腊祭，故，也叫腊月。
