对于爱情而言,以前是车马很慢,一生只够爱一人,那时的爱情是美好的,因为有一个人足够陪你终老,此一生足矣。对于婚姻而言也是如此,要么迎娶自己一生钟爱之人。

民国是一个浪漫开放与封建世俗相互对峙的时代,责任在某些人心中有如磐石,一生为责任而活,及时内心的煎熬也不肯卸下这份在他看来应承担的责任,在婚姻与爱情面前,对于婚姻的妥协,再责任与自由之间,选择责任的坚守。

这种人坚守着自我,不伤害他人,却也算不得上是一个人忠诚者,对于婚姻他忠诚也不忠诚,因为他在坚守着这段自我选择的婚姻,但婚内爱上他人,虽没有实际行动的肉体出轨,却也算的上是精神出轨。

柏拉图式爱情,丈夫精神出轨50年,妻子逝后,二人却没在一起

顾颉刚是谁,他是我国近代古史辩派的创始人,是足以和徐志摩等人齐名的民国才子,虽名气不如他们那样名传海内外,但对于中国学士的贡献却丝毫不逊色于胡适等任务。他年少时接受家中安排,有过一场包办婚姻,婚后也算和谐,遂妻子离世之后,他追求自由,开启了一段独立自主的婚礼,迎娶了民国才女殷履安,算的上是真爱。

婚后的殷履安留守家中照顾公婆及幼儿,而顾颉刚则继续前往北平读书,开拓自己的新视野。顾颉刚与殷履安之间或许是有爱情的,在他不曾遇到那个在他心头萦绕半生的女子之前。

婚后的两人虽然两地分居,但是经常的书信往来,感情也算牢固,只是外面的世界太广阔,谁也不知道下一秒会发现什么,所以也正是这一种两地分居,两人之间难以交流,造成了一个人的内心浮动。

在一次郊游聚会上,顾颉刚对这个初见的女子谭慕愚给予了极高的评价,在他的日记中,篇篇满满的都是这个女子,他对她是极喜欢的,但是他选择了将这种情感隐匿于心中,他在实在熬不下去之后,叫来自己的好友,敞开心扉,诉说自己内心的苦楚,事后他请求好友保密,他不想这份个人的情感对自己的家庭造成伤害,就这样 这场一个人的喜欢长达50年之久。

柏拉图式爱情,丈夫精神出轨50年,妻子逝后,二人却没在一起

一直到妻子殷履安的离世,顾颉刚的内心才得到释怀;并给谭慕愚写了一封信,以表达自己内心的喜欢,但是在谭慕愚的回信中,却对他给予了回绝。她说她是一个为政治奉献一生的人,她不会为人妻,这么明显的字眼,给了顾颉刚当头一棒。

但是这并没有让顾颉刚放弃这段爱情,他依旧喜欢着这个让他沉迷的女子 直到他老去,离开这个喧闹的世界。

乱世的爱情里,顾颉刚坚守了婚姻,没有给自己的家人造成伤害 这份精神的出轨或者是为不忠,但是却也点到为止。对于顾颉刚而言,一个人的默默喜欢数十年,结果这只是他一个人的恋爱,他以为的爱情没有得到回应,他希望的事情也不会再发生 这或许是最可悲的,这场柏拉图式的恋爱在纷乱的世界里独自行走,在孤独中徘徊,在忙乱中显得孤单而寂寥。

柏拉图式爱情,丈夫精神出轨50年,妻子逝后,二人却没在一起

对于顾颉刚,我们是钦佩的,他把责任当做使命,他一个人承受着所有的煎熬,同时他也将爱情进行的很美好,哪怕后来的回应被拒绝,他也没有放弃这份一个人的喜欢,他在爱情里老去,他在责任中坚持,这份使命感让他也更加强大和坚韧。

参考文献:

《顾颉刚全集》