自古以来，“贤惠”一直作为婚姻中女性扮演角色的重要考核标准。
而简单的两个字，背后却包含了太多，好像一个沉重的枷锁，压得无数中国妻子喘不过气来。
一日三餐不断，洗不完的衣服，拖不完的地，刷不完的碗……循环不断、没有尽头的琐碎。
但当我们尚且不去思忖在这样婚姻当中的女性有多辛苦，只是探讨传统文化语境当中所谓的“贤惠”，真的是男性真正所需要的吗？
还记得电视剧《我的前半生》中，陈俊生背叛了自己相貌学历俱佳的原配妻子，选择了理解他、会为他排忧解难的凌玲。
他的出轨行为固然令人不齿，但这又确实是大多数中国婚姻的真实写照，“贤惠”，让许多女性成为家庭中最忙碌却又容易被忽略的人。
注意！我们并不是说“贤惠”不对。
根深蒂固的传统伦理观念借“贤惠”之名，把女性框在家庭的方寸之间，接受父权、夫权，培养出柔弱、依赖、服从的心态，同时让我们在潜意识中认为并接受：男性喜欢并需要着一个贤惠的妻子。
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但事实并非如此。
有研究指出，“贤惠”并不是男性择偶标准中的硬性指标。
并且，只要我们足够细心就能发现，与“贤惠”类似的品格，更多的出现在描述母亲的场景。
但是在一段亲密关系初期，比起一个将自己置于“母亲”一角，操持一切的“贤妻良母”，男性真正渴望的是一个平等的伴侣。
“婚姻是彼此担当的爱的承诺。”
婚姻作为一种约定俗成的契约，并不是一种本能需求，它更多的只是人际关系的一部分，也可以将其看作是一种生活状态的调整。
如果女性可以从这一点上说服自己，那么不难理解在婚姻当中应当优先关注自己的这个道理。
大部分步入婚姻的女性都不可避免地因为经济或精神的不独立而缺乏安全感，从而失去自我。
甚至一部分女性认为，如果自己为家庭付出足够多，就会得到足够多的尊重和爱。
可有时，事实并没有那么理性化，你的懂事，可能会助长对方的坐享清闲，甚至变本加厉。
莎士比亚曾经说过，
“爱情不是花荫下的甜言，不是桃源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在平等人格基础之上的。”
一段好的关系，应该是彼此势均力敌、来去有度。
女性该做的，不是一味的付出和懂事的谦让；
男性的职责，也绝不只是赚钱养家那么简单。
享受婚姻的同时做自己，才是一个女人值得用毕生去追索的答案。
