“爱，是对生活充满的那种喜悦感和对生灵的理解。”

题主，你的问题有好几个掰扯点：1哲学的界定；2爱的定义；3怎么定义“本质”。最后才能回答爱的本质是什么。

一、先说哲学是什么。哲字，以口折，可大可小的只有“道”。中华文明传承的“道”之一词是整体思维模式代名词，本身含世界观和方法论。

西学东渐之时，日本人借用了这个汉字，梁翻译时又偷了个懒，结果混淆了概念！西方哲学一词源于希腊语“爱智慧”：不断思考提问这叫爱智慧，属于思辨，思辨是方法论，不是世界观。甚至你可以明确地搜一下西方有没有世界观，并没有。西方没有哲学

就是说，能称得上哲学一词的只有中华文明传承的医治之道，大道统阴阳。

二、爱是心灵的牵引，从人体说起。因为人类以神志气为用，护体生存之用，人和人之间气机相合决定了相互间的吸引力。……轮回有点远，不说那个，就说这一世。

如果你有认真地思考过人与人之间的交往，你会发现，有些吸引无关任何物质条件、肉体也在物质的范围之内。就是说人和人之间的缘，无关现世物质生活，但是分是两个人的选择。爱本身是美好的，希望对方快乐，“爱是光”这个说法也没错。不过爱进入现实生活阶段时是要物质基础做保障的，不能脱离物质，而且爱本身就是气机的交换交融，也是有性需要的――从这两方面来说，爱是需要行动表达出来的，身体力行。完全跟物质绑架在一起的感情叫买卖，那不是爱。

这里说说大爱和小爱的区别。平等而待，是平等而爱、仁爱、“泛爱众”，从这个角度来说爱是给予精神上的帮助：教育和引导，培养，等待着成长。但是，无论公私都有个资源配置的问题，平等资源配置才是真爱、仁爱。

综上，爱是精神物质并进的，文体两开花。单一的精神支持是爱，但对于人类来说的爱一定有物质支持跟上。就像人体本身，气机与肉体是相合的，这就是爱。

三、本质是什么？哲学的本质以人为核心，道的核心是以人的心神主行。所以我说哲学本身是包涵世界观和方法论的，是思维体系的架构，是对行为的指导。行为不到，神志气运行不完整，感悟缺失意味着知见不足。所有人类社会的问题，涉及到本质与内核的时候都与人的精神和行为两方面相关。哲学是形而上，但形而上都是能落实到行为的；不能具体实施的空谈不成为哲学，完整的哲学体系指导人生叫思想，但是不能实施的想法只是提出问题不能称为“思想”。那么，“本质”其实是道义，道是思维框架，义是为之付出的行为。

从哲学上看，爱的本质是人类对生灵的理解、对生活充满喜悦并以接纳一切为目标进行行动实施，这种从心灵到行为的完整表述，是爱。